Pročitano: 3.495
Hvala Allahu, dž.š., donosim salavat i selam Njegovom poslaniku Muhamedu, a.s.
Draga braćo i poštovane sestre!
Samo nas nekoliko dana dijeli od mjesec redžeba, svetog mjeseca, koji prethodi mjesecu ša`banu, a ovaj ramazanu. U predajama je preneseno da je mjesec redžeb mjesec dragog Boga. Zato današnju hutbu posvećujemo govoru o značaju ovog mjeseca.
Muhamed, a.s., je rekao:
„Vrijeme je uređeno i funkcionira kao na dan stvaranja nebesa. Godina traje 12 mjeseci, od kojih su četiri sveta, blagoslovljena i časna. Od njih tri slijede jedan iza drugog: zu-l-ka`de, zu-l-hidždže i muharrem, a redžeb je između džumade-l-ahira i ša`bana.“
„U džennetu ima rijeka koja se zove redžeb. Njena voda je bjelja od mlijeka, a slađa od meda. Ko bude postio u ovom mjesecu Bog će ga napojiti iz ove rijeke.“
U povodu nastupanja mjeseca redžeba i najave mjeseca ramazana danas govorimo i o potrebi kajanja – tevbi, jer iskrena tevba predstavlja jedan od najvažnijih dijelova naše sveukupne pripreme za ramazan.
Podsjetimo, potpuno savršenstvo pripada samo Allahu, dž.š. Negriješenje je svojstvo poslanika, nepogrješivost meleka, dok je šejtan neposlušan i stalno poziva na činjenje grijeha.
Kad je u pitanju čovjek, on je sklon činjenju i grijeha i dobrih djela. Njegov je život, zapravo, stalna borba između ove dvije krajnosti.
Ovo potvrđuje hadis Muhameda, a.s:
„Svi su ljudi griješnici, a najbolji griješnici su oni koji se pokaju, Bogu se povrate i grijeh napuste.“
A u suri Tahrim, 8. ajet, Allah, dž.š., kaže:
„O vi koji ste uzvjerovali, iskreno se Bogu pokajte! Može vam vaš Gospodar poništiti grijehe i uvesti vas u Bašče kroz koje teku rijeke, onog dana u kojem Bog neće poniziti Vjerovjesnika i one koji su s njime vjerovali. Njihovo će svjetlo ići ispred njih i s njihove desne strane, a oni će govoriti: „Gospodaru naš, upotpuni nam naše svjetlo i oprosti nam, jer Ti, uistinu, sve možeš!“
Nadalje, u suri En-Nisa, 17. ajet, stoji:
„Međutim, Bog prima pokajanje samo od onih koji učine ružno djelo iz neznanja pa se potom brzo pokaju. To su oni kojima će Bog oprostiti, a Bog sve zna i mudar je.“
Dakle, uvjeti za primanje pokajanja su iskreno kajanje, prestanak griješenja, te obećanje da se više neće griješiti.
Zato dragi Bog u narednom ajetu sure En-Nisa, kaže:
„I ne prima se pokajanje od onih koji čine loša djela pa tek kad se nekome od njih smrt približi, rekne: „Sada se, doista, kajem“, kao ni od onih koji umru kao poricatelji. Takvima smo bolnu kaznu pripremili.“
Da ne bismo i sami zapali u grešku odgađanja pokajanja, pa da nas iznenadi Azrail, navodimo u ovom kontekstu i hadis Muhameda, a.s:
„Pravi vjernik vidi svoje grijehe tako strašnim kao da sjedi ispod ogromnog brda, koje samo što se nije sručilo na njeg, dok griješnik svoje grijehe vidi tako sićušne kao da mu je mušica pala na nos i on samo mahne rukom i otjera je.“
Draga braćo i poštovane sestre!
Ovu hutbu završavamo dovom Gospodaru Uzvišenom da nam ojača vjeru, da činimo što više dobrih djela, da se klonimo činjenja grijeha, a kad pogriješimo, da se brzo pokajemo i više ne griješimo.
Dragi Gospodaru, dovimo Ti kao što je to činio Tvoj Miljenik, a.s,:
„Gospodaru naš, daj nam bereket u radžebu i ša`abanu i obraduj nas ramazanom“.
Braćo i sestre!
Dozvolite na kraju i da iskoristim ovu priliku da vam čestitam Dan nezavisnosti naše drage domovine, uz dovu Uzvišenom da nam je sačuva.
Amin!
Malmö, 1. mart 2019.
Idriz-ef. Karaman, glavni imam
