Pročitano: 465
Hvala Allahu, dž.š., salavat i selam Njegovom posljednjem poslaniku Muhamedu, s.a.v.s.
Draga braćo, poštovane sestre!
Ispratili smo prvu sedmicu mjeseca ša`abana i polahko se pripremamo za dolazak treće ovogodišnje mubarek noći Lejltu-l-berata. U ovom mjesecu prisjećamo se i jednog drugog značajnog događaja koji se desio upravo u ovom mjesecu. Prisjećamo se događaja promjene Kible. Naime, upravo u mjesecu ša’banu Muhammedu, a.s., i njegovim ashabima obznanjena je odluka da će se ubuduće, ponovo u namazu okretati prema Haremu u Mekki. Bilo je to ispunjenje velike želje Muhameda, a.s., i ashaba. Nakon što su se prvi muslimani prilikom obavljanja namaza okretali prema Haremu u Jerusalemu, šesnaest mjeseci nakon Hidžre u mjesecu ša’banu Muhammedu, a.s., objavom je napokon saopštena ova radosna vijest.
U 144. ajetu sure El-Bekare Allah, dž.š., kaže:
„Vidimo Mi kako pogled prema nebu upireš, pa ćemo ti, sigurno, odrediti Kiblu kojom ćeš zadovoljan biti – okreni svoje lice prema Svetome hramu! I ma gdje bili, prema njemu svoja lica okrenite. Oni kojima je data Knjiga znaju, zasigurno, da je to Istina od njihova Gospodara, a Bogu ne može promaći ono što oni rade.“
Prenosi se da je Poslanik, s.a.v.s., klanjao okrećući se prema Bejtu-l-Makdisu u Jerusalemu, šesnaest ili sedamnaest mjeseci, a želio je da njegova kibla bude Ka’ba, pa je prvi namaz koji je klanjao (cio) prema Ka’bi ikindija namaz, a sa njime je klanjao jedan broj ashaba, pa je jedan od njih prošao pored mesdžida dok su ovi bili na ruku’u i rekao: “Allah mi je svjedok, da sam klanjao sa Poslanikom, a.s., u pravcu Ka’be, pa su se svi okrenuli prema Ka’bi!” Desilo se to u jednoj džamiji u Medini, koju zbog toga i danas nazivamo džamija sa dvije kible i ovu džamiju obavezno posjećuju hadžije za boravka u gradu Poslanika, a.s.
Opominjući nas u Časnoj Knjizi da ustrajemo u okretanju lica prema Kibli i Časnom Hramu u Meki, Dragi Bog nas poziva:
„I ma gdje izašao, okreni svoje lice prema Svetome hramu, i ma gdje se nalazili, svoja lica prema njemu okrenite, kako ljudi ne bi imali protiv vas nikakav dokaz, izuzev onih među njima koji nasilje čine – ali njih se nemojte bojati, nego se Mene bojte – kako bih Ja upotpunio Svoju blagodat prema vama i vi se Pravim putem uputili.“ (El-Bekare, 150)
Neko je s pravom primijetio: „Od kako se prestao bojati Boga, čovjek se boji svega ostaloga. Problem našeg vremena je što se sistematski proizvode strahovi koji nemaju nikakve veze sa temeljnim ljudskim strahovima, koji nemaju stvarnog izvora, nemaju stvarnog razloga, nego se samo proizvode zastrašujućim slikama, koje nam uskraćuju svako stvarno iskustvo.“
Blagoslovljeni mjesec ša’ban još jednom dolazi kao podsjetnik da strah prema Bogu oslobađa čovjeka nepodnošljivih i izmišljenih strahova. Suštinu tog oslobađajućeg straha sažeo je Muhammed, a.s., u čuvenom savjetu Ibn Abbasu, koji nam je to prenio riječima:
“Jahao sam iza Vjerovjesnika, s.sv.s., pa je rekao: ‘Mladiću, da te poučim nekim riječima sa kojima će te Allah okoristiti?’ Rekoh: ‘Svakako’. Pa reče: ‘Čuvaj Allaha – čuvat će te. Čuvaj Allaha – naći ćeš Ga pred sobom. Znaj za Allaha u izobilju – znat će za tebe u oskudici. Kada moliš – moli od Allaha. A kada pomoć tražiš – traži je od Allaha. Pero je presahlo za ono što će biti, pa kada bi sva stvorenja htjela da ti neku korist, koju ti Allah nije odredio, pribave – ne bi bili to u stanju. I kada bi htjeli da ti neku štetu, koju ti Allah nije odredio, nanesu – ne bi bili u stanju. Znaj da je u strpljivosti na onome što ti je mrsko – veliko dobro. I da je pobjeda sa strpljenjem. A da je razgala sa teškoćom. I da je sa mukom olakšanje.’”
Neka ovaj Posalnikov , a.s., savjet bude i nama savjet u ovim čudnim vremenima.
A hutbu završavamo još jednom dovom koju je učio Muhamed, a.s.:
„Moj Allahu, blagoslovi nas u redžebu i ša`banu i obraduj nas ramazanom!“
Amin, ja Rabe-l-alemin!
Idriz-ef. Karaman, Malmö, 11.03.2022.
