Pročitano: 301
Hvala Allahu, dž.š., salavat i selam Njegovom posljednjem poslaniku, Poslanikovoj časnoj porodici, uzoritim ashabima, čestitim šehidima i svim iskrenim sljedbenicima naše lijepe vjere.
Poštovana braćo i sestre!
U današnjoj hutbi govorimo o jednoj opasnosti koje najčešće nismo dovoljno svjesni. Govorimo o opasnosti da zapadnemo u gaflet.
Riječ gaflet, iako arapskog porijekla, udomaćila se u našoj jezičkoj kulturi i tradiciji općento. U svom osnovnom značenju gaflet znači: nepažnja, neopreznost, nemar, nehat, ravnodušnost, bezbrižnost. Za osobu koja se odnosi ležerno i neodgovorno spram svojih obaveza i dužnosti i koja život doživljava olahko i rasterećeno obično kažemo da je obuzeta gafletom.
Mnogo je kur’anskih ajeta u kojima Svevišnji upozorava čovjeka na pogubne posljedice gafleta – duhovnog nemara i zapuštenosti.
Nema nikakve sumnje da će nemar spram života i njegovog smisla, traćenje vremena u besposlice, ne razmišljanje o povratku Bogu Svevišnjem skupo koštati čovjeka.
Kada na budućem svijetu čovjek otkrije koliko je bio ravnodušan i lahkomislen spram Božijih opomena i znakova, koliko je propustio prilika da svoj život ispuni smislom i dobrim djelima, uslijedit će žestoko kajanje. To kajanje će, nažalost, biti zakašnjelo.
Kur`an opominje:
,,Tek kad se ostvarenje obećanja primakne, onima koji poriču ukočit će se pogledi: „Teško nama! Baš smo prema ovome ravnodušni bili, i još smo nasilje činili.“ (El-enbija, 97)
Danas je, čini se lakše nego ikada upasti u kandže gafleta. Okruženi smo tehnologijom koja napreduje srazmjerno našem moralnom nazadovanju.
Zagledani smo u svoje društvene profile, omamljeni smo svojim mišljenjem. Omogućeno nam je da to mišljenje, ma kakvo bilo i ma kakve posljedice proizvodilo, trenutačno plasiramo u javnost. Ljudi su preokupirani željom da se drugima dopadnu, da budu poznati.
Svako nastojanje da se čovjek okrene sebi, da se bar na trenutak posveti nužnom samoobračunu i samopropitivanju unaprijed je osuđeno na propast, jer sve drugo je toliko bučno, glasno, senzacionalno da većina ljudi vrijeme provodi utopljena u ravnodušnost i kolotečinu bezbrižnog životarenja.
Muhamed, a.s, upozorava:
„Nijedan se čovjek na Sudnjem danu neće maknuti ispred svoga Gospodara, dok ne položi račun i odgovori na sljedeća četiri pitanja:
u što je svoj život utrošio,
u čemu je mladost proveo,
kako je svoj imetak stekao i u što ga je trošio, i
da li se držao onoga što je naučio i znao.“
Nadalje, Muhammed, a.s., je jednom prilikom rekao da se najviše za svoj ummet plaši gojaznosti (velikih stomaka), predugog spavanja i besposličarenja, i ljenosti.
Put do gafleta ispunjen je bezbrižnim i opuštenim ljenčarenjem, nemarom i ravnodušnošću.
Gaflet je stanje paralizirane svijesti do koje s mukom dopiru savjeti i opomene.
Živjeti u gafletu, nemaru i ravnodušnosti vodi u smrt duha prije nego i nastupi fizička smrt.
Izlazak iz gafleta je kao buđenje iz dubokog sna.
Braćo i sestre!
Probudimo se na vrijeme i oslobodimo dušu od okova gafleta!
Neka nam je na umu kur`anski ajet:
,, Onima koji poriču svejedno je, doista, da li ih ti upozoravao ili ne upozoravao – oni neće vjerovati.“ (El-Bekare 6, 7)
Zamolimo Gospodara svjetova, Milosnika Svemilosnoga da nas sačuva od gafleta i njegovih teških posljedica, kako ovosvjetskih, tako i ahiretskih.
Amin, ja Rabe-l-alemin!
Idriz-ef. Karaman,
Eslöv, 10. novembar 2023.
