Pročitano: 1.425
Autor: dr. hfz. Mensur-ef. Malkić, direktor Gazi Husrev-begove medrese
(Petak, 23. zu-l-kade 1440/26. juli 2019.)
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي قَالَ فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ:
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
صَدَقَ اللهُ الْعَظِيمُ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« إِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ ».
صَدَقَ رَسُولُ اللهِ وَ صَدَقَ حَبِيبُ اللهِ أَوْ كَمَا قَالَ.
Hvala Allahu Gospodaru svjetova.
Neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika Muhammeda, a.s., njegovu čāsnu porodicu i plemenite ashabe.
Poštovana braćo, dragi vjernici!
Ovih dana muslimani širom svijeta, a tako i mi u Bosni i Hercegovini, uz ispraćanje hadžija na hadž, brinemo se i o nabavci, o kupovini ili uplati kurbana.
Neki su već nabavili kurbane, drugi će to, ako Bog da, ovih dana učiniti, ili će izvršiti uplatu kurbana preko Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, ili u jednoj od naših medresa, čije će se meso koristiti za ishranu učenika i učenica u ovim našim odgojno-obrazovnim ustanovama, kao i za potrebe šire zajednice.
U današnjoj hutbi podsjetit ćemo se na našu obavezu klanja kurbana, odnosno – kako ćemo na najbolji način izvršiti ovaj vadžib, ovu drugostepenu obavezu prema Uzvišenom Stvoritelju, kako bi nam, ako Bog da, ovaj ibadet bio kabul – bio primljen i kako bi Allah, dž.š., bio zadovoljan sa nama.
* * * * *
Allah, dž.š., propisao je klanje kurbana svakom punoljetnom i umno zdravom muslimanu, koji se u danima Kurban-bajrama nalazi kod svoje kuće, i koji je materijalno situiran toliko koliko mu je potrebno da nabavi kurbana.
Kurban je simbol odanosti Allahovom, dž.š., vjerozakonu.
Ovom praksom našeg praoca Ibrahima, a.s., mi se približavamo Allahovoj, dž.š., milosti.
Također, klanjem kurbana mi nastavljamo praksu posljednjeg vjerovjesnika Muhammeda, a.s., koji je ashabima, a tako i svim vjernicima do Sudnjeg dana, ukazao na značaj kurbana i nagradu koju će imati oni koji kolju kurban s ciljem zahvale Allahu, dž.š., na blagodatima i s ciljem postizanja Njegovog zadovoljstva.
Od Ibn Abbasa, r.a., prenosi se da je Poslanik, a.s., rekao:
Ni u šta bolje nisi uložio novac i investirao od onoga što se zakolje u danima Kurban-bajrama. (Darekutni)
Imami Ahmed bilježi da je jedan ashab upitao Poslanika, a.s.:
يَا رَسُولَ اللهِ مَا هَذِهِ الأَضَاحِىُّ
“’O Allahov Poslaniče, šta su ovi kurbani? (Koji je značaj kurbana?)’
Poslanik, a.s., mu odgovori:
« سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ».
To je sunnet – praksa vašeg pretka Ibrahima, a.s..
فَمَا لَنَا فِيهَا يَا رَسُولَ اللهِ
‘Šta mi od toga imamo?’ – upitaše.
« بِكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ ».
Za svaku dlaku imate sevap-nagradu – odgovori Allahov Poslanik.“ (Ibn Madže)
Jedna od svrha kurbana, kao i drugih islamskih propisa, jeste takvaluk – bogobojaznost. O tome u suri Hadždž, Allah, dž.š., kaže:
لَن يَنَالَ اللهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ
Do Allaha neće doprijeti meso i krv kurbana, ali će Mu stići vaš takvaluk-bogobojaznost; iskreno učinjena dobra djela vaša… (El-Hadždž, 37.)
Kada nam Allah, dž.š., naređuje klanje kurbana u suri Kevser, u drugom ajetu te kratke sure, ističe da, kada namaz klanjamo i kurban koljemo, to moramo činiti isključivo u Njegovo ime.
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
Mi smo ti, uistinu, mnogō dobro dali, pa, klanjaj radi Gospodara svoga i kurban kolji, onaj koji tebe mrzi sigurno će on bez pomena ostati! (El-Kevser, 1-3.)
Dakle, iz ovih ajeta zaključujemo da nam je Allah, dž.š., propisao kurban kako bismo prilikom klanja kurbana Allahovo ime spominjali, jer On je Onaj Koji opskrbljuje, i do Njega neće doprijeti niti meso kurbana, niti njegova krv, do Njega, do Allaha, dž.š., stići će samo iskren nijet i iskreno učinjeno dobro djelo. To će nam Allah, dž.š., primiti i za to će nas nagraditi, što nam govori i sljedeći hadis:
« إِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ ».
Allah ne gleda u izglede vaše niti u imetke vaše;
nego gleda u srca vaša i djela vaša. (Muslim)
Muhammed, a.s., nam u hadisu daje uputstva kako ćemo provesti prvi dan Kurban-bajrama:
« إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ فِى يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّىَ ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ ،
فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا » .
Prvo čime ćemo započeti ovaj naš današnji dan jeste namaz – klanjat ćemo, zatim ćemo se vratiti i zaklati kurbane.
Ko tako uradi postupio je po našem sunnetu. (Buhari)
Draga braćo!
Svako domaćinstvo je dužno izvršiti obred kurbana ukoliko ima dovoljno imovine za tu obavezu.
Ono domaćinstvo koje nema dovoljno imovine za kupovinu kurbana nije ni obavezno izvršiti taj obred.
Važno je napomenuti da kurban, kao i drugi ibadeti, ima prije svega svoju vjersku ali uporedo sa njom i, veoma bitnu, odgojnu dimenziju.
Danas veliki broj muslimana, posebno u gradovima, iz praktičnih razloga uplaćuju kurban, dakle, obavljaju svoju vjersku dužnost ali tako na izvjestan način odgojnu dimenziju kurbana potisnu u drugi plan, jer oni i njihove porodice ne prisustvujući klanju kurbana nisu u prilici da osjete pravi smisao i radost približavanja Allahovoj milosti prinošenjem žrtve u Njegovo ime.
Najbolje bi bilo da koljemo kurbane na svojim posjedima i to svojom rukom – kako je to činio i naš uzor Muhammed, a.s.,
– no, ako to već nismo u mogućnosti onda uplaćujući kurban u našim medresama povjeravamo da nas u ovom vadžibu, u ovoj obavezi zamijene čestite osobe koje će taj čin izvršiti sa bismillom i tekbirom i koje nam, organizirajući klanje kurbana, pružaju mogućnost prisustva ovom činu na dan Kurban-bajrama.
Bilo bi dobro kada bismo poveli svoju odrasliju djecu da vide i zapamte kako se kurban kolje, kao što su i nas naši očevi i djedovi praktično podučili ovom ibadetu.
Sigurno se sa radošću prisjećamo naših prvih Kurban-bajrama kada smo starijima pomagali pri dijeljenju kurbana našim komšijama, prijateljima, rodbini i ostalima, kada smo sa ushićenjem izgovarali riječi halal olsun i kabul olsun i bili darivani raznim hedijama.
Potrudimo se i približimo kurban našoj djeci, kako bi i oni spoznali njegov smisao i značaj, da i preko kurbana učvršćuju rodbinske i prijateljske veze i odnose i da razviju poseban osjećaj solidarnosti i brige prema onima kojima je pomoć potrebna i iskažu zahvalnost Allahu, dž.š., na opskrbi i blagodatima kojima nas je počastio.
Na kraju, molim Allaha, dž.š., da nam podari snage i ustrajnosti u izvršavanju ovog ibadeta, da nas približi Svojoj milosti koja je neizmjerna i sveobuhvatna, da nas upiše među one koji dobra djela čine, koji namaz obavljaju i kurban kolju.
Molim Allaha, dž.š., da nam oprosti grijehe, da primi naše ibadete i da ukabuli kurbane naše!
Amin, ja Rabbe-l-alemin!
