Pročitano: 458
Zahvala pripada Allahu dž.š. Gospodaru svih svjetova, Milostivom, Samilosnom. Salavat i selam neka su Muhammedu a.s. njegovoj časnoj porodici, čestitim ashabima i svim vjernicima i vjernicama koji vjeruju i dobra djela čine.
Poštovana braćo i sestre,
U današnjoj hutbi govorimo o značaju i smislu kurbana – žrtve u ime Allaha dž.š. Kur’an, kao prvi izvor islama, kada govori o kurbanu, govori uopćeno i na malo mjesta, međutim kada se govori o žrtvi i značaju žrtvovanja u Njegovo ime, onda ćemo to naći u više Kur’ anaskih ajeta. Govoreći o propisu kurbana, vraćamo se u vrijeme prvog čovjeka na zemlji, Adema a.s. i njegove porodice. U suri El-Maide čitamo riječi Gospodara našega:
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آَدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
“Istinski im ispričaj događaj dvojice sinova Ademovih. Obojica su kurban žrtvovali i poklonili. Od jednog je kurban bio primljen a od drugog nije. Tada onaj reče drugom: “Tebe ću ubiti!“, a ovaj odgovori: “Žrtve Allah prima samo od dobrih i bogobojaznih!“ (El-Maide, 27) Praksa prinošenja žrtve bit će propisana i poslanicima nakon Adema a.s. a ovdje ćemo se zaustaviti na primjeru Ibrahima a.s. čiji je slučaj odanosti Bogu, toliko upečatljiv i kao takav, motiv genaracijama ljudi sve do Sudnjeg dana.
Ibrahim a.s. je značajan po mnogo čemu. On je jedan od najodabranijih poslanika, otac je svih vjerovjesnika (ebu-l-enbija’), jer svaka knjiga koja je objavljena nakon njega, objavljena je poslanicima koji vode porijeklo od njegove loze. U Kur’ anu je odlikovan i kao Halilu-l-Allah, Allahov bliski prijatelj, on je bio primjer čestitosti, pokoran Allahu, pravi vjernik i nije druge Allahu ravnim smatrao, i na kraju, Ibrahim a.s. je bio jedan ummet. Čime je on zaslužio ovakav opis?
Ibrahim a.s. je bio primjer istinskog imana i ispravnog oslanjanja na Allaha dž.š. Uspiješno se postavio naspram teških iskušenja kojima je bio iskušan. Iskušan je bio porodicom, kada je od njega zatraženo da svoju ženu i dijete ostavi u neplodnoj dolini. Iskušan je bio vatrom, u koju su ga nevjernici bili bacili, a on je tada kazao: „Dovoljan mi je Allah, divan li je On zaštitnik!“ Iskušan je bio svojim sinom Ismailom a.s. svojim voljenim dječakom, kada je od njega zatraženo da ga žrtvom učini. Sve su ovo krupna iskušenja draga braćo i sestre i sve je ovo nama izuzeto drago u našim životima a bilo je drago i Ibrahimu a.s. On je ipak dao prednost ljubavi prema Bogu iznad samoljublja, poslanstvu iznad potomstva, odanosti prema Bogu iznad lojalnosti obitelji, Istini iznad stvarnosti, savjesti iznad instinkta, odgovornosti iznad zadovoljstva, dužnosti iznad prava, monoteizamu iznad mnogoboštva. Kao nagaradu za ovakav postupak Ibrahim a.s. će dobiti kurban, što nam je opisano ajetima sure Saffat:
وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ / قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ / إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ / وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ / وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ / سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ / كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ / إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
Mi ga zovnusmo: “O Ibrahime, ti si se Objavi u snu odazvao; – a Mi ovako nagrađujemo one koji dobra djela čine – to je, zaista, bilo pravo iskušenje!” – i kurbanom velikim ga iskupismo i u naraštajima kasnijim mu spomen sačuvasmo: “Nek je u miru Ibrahim!” Eto tako Mi nagrađujemo one koji dobra djela čine, a on je, doista, bio rob Naš, vjernik. (Es-Saffat 104-111)
Ibrahim a.s. je dobio sve a sačuvao Ismaila. Želiš li ti da imaš visok stepen kod Allaha? Želiš li ti sa sačuvaš sebe i svoju podrodicu? Želiš li da budeš sretan(a) na oba svijeta? Postići ćeš to ako se Allahu odazoveš, ako ono što Allah od tebe traži u tvom životu bude na prvom mjestu, onda će sve ostalo biti na svom mjestu.
Kurban Ibrahima a.s. nas uči smislu i značaju žrtve u ime Allaha dž.š. Zato draga braćo i sestre u ovim danima razmislimo o onome što bi zajedno sa našim kurbanima trebali žrtvovati. Je li to naš ego koji nas sprečava da budemo bolji, je li to naš položaj koji nam zatvara oči prema drugim ljudima, je li to naš imetak (novac) koji nas odvraća od pravih vrijednosti, je li to naša spremnost na stalne izgovore koji nam daju lažnu sliku o nama samima!? Ako želimo Ibrahimov a.s. kurban o ovome moramo razmisliti. Allahu ne treba ni krv ni meso naših kurbana, On gleda u srca naša i iskrenost u djelima našim!
Na kraju ćemo se osvrnuti na još neke propise vezane za kurban. Kao što smo kazali obeveza klanja kurbana utemeljena je na Kur’ anu, Sunnetu i idžma’u. U najkraćoj Kur’ anskoj suri Allah kaže: ”Mi smo ti uistinu, mnogo dobra dali, zato namaz radi Allaha klanjaj i kurban kolji,’ ‘onaj koji tebe mrzi sigurno će on bez pomena ostati!” (Kevser 1-3) Muhammed a.s. je u brojim hadisima govorio o ovom propisu. Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: ‘Ko bude u mogućnosti da zakolje kurban, a ne zakolje ga, neka se ne primiče našoj musali (mjestu gdje se klanja Bajram-namaz)! (Ahmed i Ibn Madže)
Klanje kurbana je obaveza svakog imućnog i punoljetnog muslimana i muslimanke. U vremenu u kome mi živimo ovo se odnosi na one koji imaju toliko sredstava da u danima Kurban – bajrama, pored svojih potreba, obezbijede kurban.
Imajući u vidu mjesto i vrijeme gdje živimo te nemogućnost ličnog žrtvovanja kurbana koristim priliku da vas podsjetim i na akciju kurbana koje vodi Rijaset islamske zajednice u Bosni i Hercegovini a samim tim i Islamska zajednica Bošnjaka u Švedskoj. Riječ je o akciji u kojoj se kurbani kupuju od naših povratnika u manjem bh. entitetu, čime se podstiče održivi povratak.
Akcija otkupljivanja kurbana od povratnika počela je 2014. godine, na inicijativu reisu-l-uleme Husein ef. Kavazovića. Te godine otkupljeno je oko 2400 kurbana, a godinu dana kasnije, 2015. godine taj broj se udvostručio, otkupljeno je 5160 kurbana, a ugroženim kategorijama podjeljeno je više od 170 000 tona mesa.
Za povratnike ova akcija ulila je nadu da je ostanak i opstanak u manjem bh. entitetu moguć, jer konačno imaju osiguran otkup svoje stoke. Nadaju se da će i ove godine posredstvom Islamske zajednice uspjeti svoje kurbane prodati vjernicima u BiH i inostranstvu. Prošle godine žrtvovano je preko 20.075 kurbana i to najveći broj kurbana u povratničkim mjestima. Pored povratničkih porodica i medresa meso je podijeljeno i javnim kuhinjama, bolnicama, obdaništima, staračkim i studentskim domovima te drugim ustanovama. Ovom prlikom pozivamo naše džematlije da svoje kurbane realiziraju putem Islamske zajednice, čime će pored izvrašavanja svoje vjerske obaveze bitno pomoći naše vrijedne povratnike. Vaše kurbane možete uplatiti putem vaših džemata ili direktnom uplatom na račun IZBUŠ-a.
Molim Allaha dž.š. da nas učini od Njegovih iskrenih robova, Njemu odanih i od onih koji se na Njegove pozive odazivaju i samo Njemu ibadet čine. Allaha dragog molim da primi naše kurabne kao izraz naše spremnosti na žrtvu radi Njegovog zadovoljstva. Amin!
