Pročitano: 120
Hvala Allahu, dž.š., salavat i selam Njegovom posljednjem poslaniku, uzoritim ashabima, čestitim šehidima i svim iskrenim sljedbenicima naše lijepe vjere.
Poštovana braćo i sestre,
Večeras sa zalaskom sunca nastupa druga ovogodišnja mubarek noć
Lejletu-l-Mi`radž. Zato smo današnju hutbu posvetili upravo ovoj mubarek noći.
Kur`an Časni u nekoliko sura govori o događaju za koji se vezuje ova noć, a jedna sura je dobila i ime po njemu. Radi se o suri El-Isra, u kojoj se u prvom njenom ajetu kaže:
„Slava Onom Koji je dao Svom robu da u jednoj noći proputuje od Svetog hrama u Hram daleki, čiju smo okolicu blagoslovili, kako bismo mu neka Naša znamenja pokazali. On je, uistinu, Onaj Koji sve čuje i Koji sve vidi.“
Isra, što znači noćno putovanje, bilo je prebacivanje Muhameda, a.s., iz Mekke u Jerusalem, a mi`radž, što znači uzdignuće, putovanje je Poslanika, a.s., iz Jerusalema kroz nebesa.
Ovaj događaj dogodio se na oko godinu i pol prije Hidžre, a nakon godine žalosti, u kojoj je Muhamed, s.a.v.s., ostao bez svoje supruge h. Hatidže i amidže Ebu Taliba.
Rijetko koji događaj iz života Poslanika, a.s., je tako detaljno opisan u hadisima kao mi`rad’. Prvo se govori o pripremi Poslanika, a.s., odnosno, ispiranju njegovih prsa Zem-zem vodom, a onda i samom putovanju iz Mekke u Jerusalem, pa njegovom uzdignuću kroz nebesa, gdje je sreo sve značajnije poslanike, vidio Džennet i Džehennem i na kraju bio počašćen susretom sa Allahom, dž.š.
Mi`radž je mu`džiza (nadnaravno djelo) kojom je Allah, dž.š., želio potvrditi i dokazati poslanstvo Muhameda, a.s., te ga nagraditi za dotadašnju žrtvu i ohrabriti pred buduća iskušenja.
Na Mi`radžu su Muhamedu, a.s., objavljeni posljednji ajeti sure El-Bekare, obećan Džennet za njegove sljedbenike i propisan namaz.
U hadisima se prenosi da je prvobitno bilo naređeno 50 namaza dnevno, da bi na preporuku Musa, a.s., Muhamed, a.s., tražio olakšanje i dobio da to bude samo pet puta dnevno, a da nagrada za to bude kao da se klanja 50 puta.
Braćo i sestre!
Kad god govorimo o mi`radžu, govorimo i o namazu, jer je Muhamed, a.s., rekao:
„Namaz je mi`radž vjernika.“
Namaz je, dakle, naš susret sa našim Gospodarom. Prilika je to da, dok stojimo na kijamu, činimo ruk`u i padamo na sedždu, razmišljamo o dragom Bogu i našem odnosu prema Njemu. Da Ga zamolimo, da se oslonimo na Njega.
Poseban osjećaj je sjediti i učiti Ettehijjatu, jer je to, zapravo, podsjećanje na
susret Muhameda, a.s., i Allaha, dž.š, na Mi`radžu.
„Ettehijjatu lillahi vessalavatu vettajjibatu.“
(Svi pozdravi, blagoslovi i sve ljepote pripadaju Allahu).
Ovo su, zapravo, riječi Muhameda, a.s.
Allah, dž.š., mu je odgovorio:
„Esselamu alejke ujjuhennebijju ve rahmetullahi ve berekatuhu.“
(Neka je Božiji selam tebi, Božiji poslaniče, i milost Njegova i blagoslov).
Muhamed, a.s., je u tom trenutku sjetio svojih sljedbenika:
„Esselamu alejna ve ala ibadillahissalihin“.
(Neka je mir i spas nama i svim dobrim Božijim robovima).
Ovom razgovoru svjedočio je melek džebrail:
„Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu.“
(Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha i svjedočim da je Muhamed, a.s., Božiji rob i Božiji poslanik).
Današnju hutbu završavamo kur`nskom dovom:
„Rabbidž`alni mukimessalati ve min zurrijjeti, Rabbena ve tekabbel dua`.“
(Gospodaru, učini da redovno obavljam namaz, ja i moje potomstvo!
Gospodaru naš, uslišaj dovu)!
Amin!
Idriz-ef. Karaman,
Linköping, 17.02.2023.
