Pročitano: 351
Hvala Allahu, dž.š., salavat i selam Njegovom poslaniku Muhamedu, s.a.v.s.
Draga braćo!
U današnjoj hutbi govorimo o zekatu.
Na polovini smo ramazana, a to je vrijeme kad se pripremamo da obračunamo i uplatimo zekat i sadekatu-l-fitr. Istina, znamo da se obaveza zekata ne donosi samo za ramazan, ali najveći dio naših džematlija to čini upravo za ramazan.
Podsjetimo, obaveza davanja zekata nastupa u onom momentu kad se napuni godina dana u kojoj je vjernik posjedovao imovinu u visini nisaba, a to je o ovom momentu 3 339 eura, što je trenutno oko 32 000 švedskih kruna. Ovo je, dakle, minimalna količina novca od kada se treba plaćati zekat. Zekat se, inače, plaća na svu imovinu iznad toga i to u visini 2,5 %.
Ovdje govorimo samo o nisabu na novac, jer je to najaktuelnije za nas ovdje. Naravno, nisab je precizno određen i na svaku drugu vrstu imovine. U tom smislu, preporučujemo da se o tome pročita na internet stranici Rijaseta IZ u BiH.
U Kur`anu stoji:
„Oni koji vjeruju i koji čine dobra djela, i koji namaz obavljaju i koji zekat daju – njima pripada
nagrada kod Gospodara njihova. Nema njima straha, niti će oni tugovati.“ (El-Bekara, 277)
„Uzmi iz njihove imovine zekat, da ih njime očistiš i blagoslovljenim učiniš“. (Et-Tevba, 103)
Muhamed, a.s., je rekao:
„Zaštitite svoj imetak davanjem zekata.“
„Kad daš zekat na svoj imetak, ispunio si obavezu.“
„Izdvoji zekat iz svog imetka jer te on čisti, pazi svoju rodbinu, ne zaboravi pravo siromašnog, komšije i onog ko prosi.“
Zabilježeno je da je hazreti Ebu Bekr, r.a., nakon što je jedna grupa odbila da dadne zekat, izgovorio sljedeće riječi:
„Tako mi Allaha, borit ću se protiv onoga ko pravi razliku između namaza i zekata. Allaha mi, ko odbije samo jedno davanje, koje je činio u vrijeme Poslanika, ja ću se boriti protiv njega.“
Zekat je, dakle, dužnost i obaveza svakog imućnog muslimana, a njegovo prikupljanje odgvornost predvodnika muslimanske zajednice.
Imućni musliman tako čisti i osigurava svoj imetak, a Islamska zajednica se brine da sredstva zekata prikupi na jedno mjesto i raspodijeli ih na osnovu odredaba Kur`ana.
Treba kazati da sve što se u ovom smislu odnosi na zekat, odnosi se i na sadekatu-l-fitr. Ovo ističemo zbog toga što ima jedan dio naših ljudi koji sadekatu-l- fitr plaća direktno i time se izlaže riziku da ovu obavezu ne izvrši u skladu sa šerijatskim propisima.
Inače, kad govorimo o sadekatu-l-fitru, ili o vitrama, kako se to u našem narodu kaže, treba podsjetiti da je to obaveza za članove cijele porodice, bez obziram na imovinsko stanje.
Ima ovdje i još jedna dilema. Naime, posljednjih godina u Rijasetovom materijalu o materijalnim davanjima spominju se dvije kategorije vitara. To je iz prostog razloga što standard naših ljudi nije isti i zato je potrebno da svako prija izvršenja ove obaveze razmisli koliko mu je potrebno za jednodnevnu ishranu, jer je to osnova za određoivanje visine vitara.
Želimo vas, također, zamoliti da obavezu plaćanja zekata i sadelatu-l-fitra izvršite ovdje u džematu, prije nego što otputujete na godišnje odmore. Bez obzira što će sredstva u konačnici stići u isti fond (Bejtu-l-mal), bitno je da mi ovu akciju sprovedemo sa svim našim džematlijama i da na sonovu toka možemo praviti analizu potencijala i uspjeha akcije. Osim toga, jedan dio sredstava, naravno, na osnovu Kur`ana, ostaje u našem džematu i time mi pomažemo i naš vlastiti džemat, čime zapravo vlastitu i budućnost naše djece činimo sigurnijom i ljepšom.
Ovu hutbu završavamo dovom Allahu, dž.š., da nam pomogne da obavezu izdvajanja zekata prihvatimo kao nešto bez čega ne možemo, da nam to postane navika u kojoj ćemo uživati, čime ćemo osigurati lijepi Džennet na Budućem svijetu i bereket i sreću sebi, svojoj porodici i svojoj Zajednici na Ovom svijetu.
Amin!
Malmö, 09.06.2017.
Glavni imam IZBUŠ Idriz-ef. Karaman