Hutba “Isra i Miradž” Idriz-ef. Karaman, 21. april 2017.

Hutbe ·

Hvala Allahu, dž.š.

Donosim salavat Njegovom poslaniku Muhamedu, s.a.v.s.

Draga braćo!

U nedjelju, 23. aprila, nastupa druga ovogodišnja mubarek noć Lejele-i-Mi`radž. Prilika je to da se danas podsjetimo na događaj zbog koga se obilježava ova noć.

O ovom događaju Kur`ana govori na nekoliko mjesta. Čak je i jedna sura dobila ime po njemu. To je sura El-Isra, u kojoj se u prvom njenom ajetu kaže:

„Hvaljen neka je Onaj koji je u jednom času preveo svog roba iz Hrama svetog u Hram daleki, čiju smo okolinu blagoslovili kako bismo mu neka znamenja Naša pokazali. On, uistinu, sve čuje i sve vidi.“

Riječ „isra“, inače, znači noćno putovanje, a riječ „mi`radž“ ispeti se u visine, uzdignuti se.

Dakle, govorimo o noćnom putovanju Muhameda, a.s., iz Mekke u Jerusalem, a nakon toga i njegovom uzdignuću u nebesa.

Ovaj događaj zbio se 19 mjeseci prije Hidžre, a nakon godine žalosti, u kojoj je Muhamed, a.s., ostao bez svoje supruge h. Hatidže i amidže Ebu Taliba.

U Buharijinoj zbirci hadisa detaljno se govori o ovom događaju. Prvo se govori o pripremi Poslanika, a.s., ispiranju njegovih prsa Zem-zem vodom, a onda i samom uzdignuću kroz nebesa, gdje je imao priliku sresti sve značajnije ranije posalnike, vidjeti Džennet i Džehennem i na kraju imati susret sa Allahom, dž.š.

Allah, dž.š., je ovom mu`džizom (nadnaravnim djelom) želio ohrabriti Muhameda, a.s., nagraditi ga za sav dotadašnji trud i žrtvu, te najaviti uspjeh njegovog poslanstva.  Sljedbenicima Muhameda, a.s., bio je to dokaz poslanstva i trajna poruka.

Na Mi`radžu su Muhamedu, a.s., objavljena posljednja tri ajeta sure El-Bekare, obećan Džennet za njegove sljedbenike i propisan namaz.

Zanimljivo je navesti da je prvobitno bilo naređeno 50 namaza dnevno, da bi na sugestiju Musa, a.s., Muhamed, a.s., tražio olakšanje i dobio da to bude samo pet puta dnevno, a da nagrada za to bude kao da se izvršava 50 puta.

Muhamed, a.s., je rekao:

„Namaz je mi`radž vjernika.“

Zbog toga je veoma važno da namazu pristupamo upravo kao susretu sa Allahom, dž.š., da budemo svjesni svega što učimo i da to činimo iskreno.

Podsjetimo se ovdje da je sjedenje u namazu zapravo sjećanje na susret Muhameda, a.s., i Allaha, dž.š.

Ushićen susretom, Muhamed, a.s., je uzviknuo:

„Ettehijjatu lillahi vessalavatu vettajjibatu.“ (Svi pozdravi, blagoslovi i sve ljepote pripadaju Allahu).

Allah, d.š., mu je odgvorio:

„Esselamu alejke ujjuhennebijju ve rahmetullahi ve berekatuhu.“ (Neka je Božiji selam tebi, Božiji poslaniče, i milost Njegova i blagoslov).

Muhamed, a.s., je proučio:

„Esselamu alejna ve ala ibadillahissalihin“. (Neka je mir i spas nama i svim dobrim Božijim robovima).

Melek Džibril je posvjedočio:

„Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu.“

(Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha i svjedočim da je Muhamed, a.s., Božiji rob i Božiji poslanik).

Ovu hutbu završavamo kur`nskim dovama:

„Rabbidž`alni mukimessalati ve min zurrijjeti, Rabbena ve tekabbel dua`.“

(Gospodaru, daj mi da redovno obavljam namaz, ja i moje potomstvo! Gospodaru naš, uslišaj dovu)!

„Rabbenagfirli ve li validejje ve lilmu`minine jevme jekumu-l-hisab.“

(Gospodaru naš, oprosti meni, mojim roditeljima i svim vjernicima onog dana kad bude obračunavanje).

Amin!